Ebreju muzikālā folklora: no pirmsākumiem cauri gadsimtiem

Ebreju tauta, viena no vecākajām civilizācijām, ir bagāta ar lielu mantojumu. Mēs runājam par tautas mākslu, kas skaidri ilustrē izraēliešu ikdienas dzīvi, tradīcijas un paražas.

Šī unikālā īstā tautas gara izpausme radīja daudzas dejas, dziesmas, pasakas, anekdotes, sakāmvārdus un teicienus, kas līdz mūsdienām ir karstu vēsturisku diskusiju objekti.

Senākās mūzikas pirmsākumi: psalmi psaltera pavadījumā

Ebreju folklora sākotnēji bija tieši saistīta ar reliģiju, un ķēniņu Zālamana un Dāvida valdīšanas periodi veicināja tās straujo attīstību. Vēsture zina paša Dāvida sacerētos psalmus, kurus viņš izpildīja arfas (vai psaltera, kā to sauca tajos laikos) skaņās.

Ar Dāvida pūliņiem tempļa mūzika kļuva plaši izplatīta, un to izpildīja levītu priesteri, kuri izveidoja baznīcas kori, kurā bija vismaz 150 cilvēku. Pat karā viņiem bija jādzied dziesmas, uzstājoties karaspēka priekšā.

Ebreju folkloras norietu lielā mērā ietekmēja Jūdas valstības krišana un līdz ar to arī kaimiņu tautu ietekme. Taču līdz tam laikam tā bija tik attīstīta, ka mūsdienās senākie ebreju dziedāšanas motīvi ir plaši pazīstami Izraēlā un pārsvarā ir nelielas, koloratūrām bagātas melodijas. Pastāvīgā, nomācošā ietekme uz ebreju folkloru neatņēma tai neparasto oriģinalitāti.

Senajā ebreju dziedāšanā ir 25 mūzikas notis, no kurām katra, atšķirībā no mūsu notīm, vienlaikus apzīmē vairākas skaņas. “Karaļa” zīme pārliecinoši ienāca mūzikas terminoloģijā ar nosaukumu “gruppetto”, kas bieži sastopams melisma partitūrās.

Mūzika izraēliešu dzīvē

Ebreji ar dziesmām pavadīja visus svarīgākos dzīves notikumus: kāzas, karaspēka uzvarošu atgriešanos no kara, bērna piedzimšanu, bērēm. Vieni no spilgtākajiem ebreju folkloras pārstāvjiem bija klezmeri, kuri galvenokārt uzstājās kāzās ar 3-5 vijolniekiem. Viņu dziesmas nebija saistītas ar dievkalpojumu un tika izpildītas ļoti unikālā formā.

Viena no plaši pazīstamajām dzīvi un visu slavinošajām dziesmām tiek uzskatīta par HavaNagila, kas sarakstīta 1918. gadā, balstoties uz seno hasīdu melodiju. Pasaule par savu radīšanu ir parādā ebreju folkloras kolekcionāram Abraham Ts. Idelsons. Zīmīgi, ka dziesma, lai arī tiek uzskatīta par spilgtāko ebreju tautas mākslas elementu, tāda nav, lai gan tās popularitāte izraēliešu vidū ir pārsteidzoša, tāpēc par dziesmas izcelsmi un rašanās iemesliem šobrīd notiek aktīvas diskusijas. Mūsdienu versija nedaudz atšķiras no sākotnējās versijas.

Ebreju dziesmas ir krāsainas, tās piesaista uzmanību ar savu tradicionālo austrumniecisko aso un intensīvo harmoniju, kas veidojusies daudzu gadsimtu gaitā, kas satur visu vēsturisko notikumu dziļumu, kuriem, neskatoties ne uz ko, izraēlieši izdzīvoja ar apbrīnojamu izturību un dzīves mīlestību, nodibinot. sevi kā lielu tautu.