Zaharijs Petrovičs Paljašvili (Zaharijs Paljašvili) |

Zaharijs Paljašvili

Zakharijs Paljašvili bija pirmais profesionālajā mūzikā, kas ar pārsteidzošu spēku un mērogu atklāja gruzīnu tautas gadsimtiem vecās muzikālās enerģijas noslēpumus un atgrieza šo enerģiju tautā... A. Culukidze

Z. Paliašvili tiek dēvēts par lielo gruzīnu mūzikas klasiķi, viņa nozīmi gruzīnu kultūrai salīdzinot ar M. Gļinkas lomu krievu mūzikā. Viņa darbi iemieso gruzīnu tautas garu, kas piepildīts ar dzīves mīlestību un nepielūdzamu brīvības tieksmi. Paljašvili lika pamatus nacionālajai mūzikas valodai, organiski apvienojot dažāda veida zemnieku tautasdziesmu stilus (guru, megreliešu, imeriešu, svanu, kartalino-kahetiešu), pilsētas folkloru un gruzīnu koreposa mākslinieciskos līdzekļus ar kompozīcijas paņēmieniem. Rietumeiropas un krievu mūzika. Īpaši auglīga Paliašvili bija varenās saujas komponistu bagātāko radošo tradīciju asimilācija. Atrodoties Gruzijas profesionālās mūzikas pirmsākumā, Paliašvili daiļrade nodrošina tiešu un dzīvu saikni starp to un Gruzijas padomju mūzikas mākslu.

Paljašvili dzimis Kutaisi baznīcas korista ģimenē, no kuras 6 no 18 bērniem kļuva par profesionāliem mūziķiem. Jau no agras bērnības Zaharijs dziedāja korī, spēlēja harmoniju dievkalpojumos. Viņa pirmais mūzikas skolotājs bija Kutaisi mūziķis F. Mizandari, un pēc ģimenes pārcelšanās uz Tiflisu 1887. gadā pie viņa mācījās vecākais brālis Ivans, vēlāk slavens diriģents. Tajos gados Tiflisa muzikālā dzīve ritēja ļoti intensīvi. RMO Tiflis filiāle un mūzikas skola 1882.-93. M. Ipolitova-Ivanova vadībā, P. Čaikovskis un citi krievu mūziķi bieži ieradās ar koncertiem. Interesantu koncertdarbību vadīja Gruzijas koris, kuru organizēja gruzīnu mūzikas entuziasts L. Agniašvili. Šajos gados notika nacionālās komponistu skolas veidošanās.

Tās spilgtākie pārstāvji – jaunie mūziķi M. Balančivadze, N. Sulhanišvili, D. Arakišvili, Z. Paliašvili savu darbību uzsāk ar muzikālās folkloras izpēti. Paljašvili devās uz attālākajiem un grūtāk sasniedzamajiem Gruzijas nostūriem, ierakstot apm. 300 tautasdziesmas. Pēc šī darba rezultāts tika publicēts (1910) 40 gruzīnu tautasdziesmu krājums tautas harmonizācijā.

Profesionālo izglītību Paljašvili ieguva vispirms Tiflisas mūzikas koledžā (1895-99) mežraga un mūzikas teorijas klasē, pēc tam Maskavas konservatorijā pie S.Taņejeva. Atrodoties Maskavā, viņš organizēja gruzīnu studentu kori, kas koncertos izpildīja tautas dziesmas.

Atgriežoties pie Tiflisas, Paljašvili uzsāka vētrainu darbību. Viņš mācīja mūzikas skolā, ģimnāzijā, kur no studentiem izveidoja kori un stīgu orķestri. 1905. gadā piedalījies Gruzijas filharmonijas biedrības dibināšanā, bijis šīs biedrības mūzikas skolas direktors (1908-17), diriģējis Eiropas komponistu operas, kas pirmo reizi iestudētas gruzīnu valodā. Šis milzīgais darbs turpinājās arī pēc revolūcijas. Paljašvili dažādos gados (1919, 1923, 1929-32) bija profesors un Tbilisi konservatorijas direktors.

1910. gadā Paljašvili sāka darbu pie pirmās operas Abesalom un Ēteri, kuras pirmizrāde 21. gada 1919. februārī kļuva par valsts nozīmes notikumu. Slavenā gruzīnu skolotāja un sabiedriskā darbinieka P.Mirianašvili radītā libreta pamatā bija gruzīnu folkloras šedevrs, eposs Eteriani, iedvesmots dzejolis par tīru un cildenu mīlestību. (Gruzijas māksla viņu vairākkārt ir uzrunājusi, īpaši izcilais nacionālais dzejnieks V. Pšavela.) Mīlestība ir mūžīga un skaista tēma! Paliašvili piešķir tai episkas drāmas mērogu, par pamatu muzikālajam iemiesojumam ņemot monumentālo Kartalo-Kaheti kora eposu un Svan melodijas. Paplašinātas kora ainas veido monolītu arhitektoniku, raisot asociācijas ar majestātiskajiem senās Gruzijas arhitektūras pieminekļiem, un rituālie skati atgādina seno nacionālo svētku tradīcijas. Gruzīnu melosas caurstrāvo ne tikai mūziku, radot unikālu kolorītu, bet arī uzņemas galvenās dramatiskās funkcijas operā.

19. gada 1923. decembrī Tbilisi notika Paljašvili otrās operas Daisi (Krēsla, lib. gruzīnu dramaturga V. Gunija) pirmizrāde. Darbība norisinās 1927. gadsimtā. cīņas pret Lezginiem laikmetā un kopā ar vadošo mīlas lirisko līniju satur tautas varonīgi patriotiskas masu ainas. Opera izvēršas kā lirisku, dramatisku, varonīgu, ikdienišķu epizožu virtene, valdzina ar mūzikas skaistumu, dabiski apvienojot visdažādākos gruzīnu zemnieku un pilsētu folkloras slāņus. Trešo un pēdējo operu Latavra Paljašvili pabeidza heroiski patriotiskā sižetā pēc S. Šanšiašvili lugas 10. gadā. Tādējādi opera bija komponista radošo interešu centrā, lai gan Paljašvili rakstīja mūziku arī citos žanros. Viņš ir vairāku romanču, kordarbu autors, starp kuriem ir kantāte “Padomju varas 1928. gadadienai”. Pat studiju laikā konservatorijā viņš uzrakstīja vairākas prelūdijas, sonātes un XNUMX, pamatojoties uz gruzīnu folkloru, izveidoja "Gruzīnu svītu" orķestrim. Un tomēr tieši operā tika veikti svarīgākie mākslinieciskie meklējumi, veidojās nacionālās mūzikas tradīcijas.

Paliašvili ir apglabāts Tbilisi operas nama dārzā, kas nes viņa vārdu. Ar to gruzīnu tauta pauda dziļu cieņu pret nacionālās operas mākslas klasiku.

O. Averjanova