Vincents d'Indijs |
Vincents d'Indijs
Pols Marija Teodors Vincents d'Endijs dzimis 27. gada 1851. martā Parīzē. Viņa audzināšanā nodarbojās vecmāmiņa, sieviete ar spēcīgu raksturu un kaislīga mūzikas mīļotāja. D'Endijs mācījās no JF Marmontel un A. Lavignac; regulāro darbu pārtrauca Francijas un Prūsijas karš (1870–1871), kura laikā d'Endijs dienēja Nacionālajā gvardē. Viņš bija viens no pirmajiem, kas iestājās Nacionālajā mūzikas biedrībā, kas dibināta 1871. gadā ar mērķi atdzīvināt kādreizējo franču mūzikas slavu; d'Endija draugu vidū ir Dž.Bizē, Dž.Masenē, K.Senss. Taču S. Franka mūzika un personība viņam bija vistuvākā, un drīz d'Endijs kļuva par studentu un kaislīgu Franka mākslas propagandistu, kā arī par viņa biogrāfu.
Ceļojums uz Vāciju, kura laikā d'Endijs tikās ar Listu un Brāmsu, pastiprināja viņa provāciskos noskaņojumus, un Baireitas apmeklējums 1876. gadā padarīja d'Endiju par pārliecinātu Vāgneri. Šie jaunības vaļasprieki tika atspoguļoti simfonisko dzejoļu triloģijā pēc Šillera Valenšteina motīviem un kantātē Zvana dziesma (Le Chant de la Cloche). 1886. gadā parādījās simfonija par franču augstienes dziesmu (Symphonie cevenole jeb Symphonie sur un chant montagnard francais), kas liecināja par autora interesi par franču folkloru un zināmu atkāpšanos no aizraušanās ar ģermānismu. Šis darbs klavierēm un orķestrim, iespējams, ir palicis komponista daiļrades virsotne, lai gan d'Endija skaņu tehnika un ugunīgais ideālisms spilgti atspoguļojās arī citos darbos: divās operās – pilnībā vāgneriskajā Fervālā (Fervaal, 1897) un Svešiniekā ( L'Etranger, 1903), kā arī Istar (Istar, 1896), Otrās simfonijas Si mažorā (1904), simfoniskās poēmas Vasaras diena kalnos (Jour d'ete a la montagne) simfoniskajās variācijās. , 1905) un pirmajiem diviem viņa stīgu kvartetiem (1890 un 1897).
1894. gadā d'Endijs kopā ar S. Bordu un A. Gilmanu nodibināja Schola cantorum (Schola cantorum): pēc plāna tā bija garīgās mūzikas studiju un atskaņošanas biedrība, bet drīz vien Schola pārtapa par augstākā muzikālā un pedagoģiskā iestāde, kas konkurēja ar Parīzes konservatoriju. D'Endijs šeit spēlēja lielu lomu kā tradicionālisma cietoksnis, noraidot tādu autoru kā Debisī jauninājumus; d'Endija kompozīcijas klasē ieradās mūziķi no dažādām Eiropas valstīm. D'Endija estētika balstījās uz Baha, Bēthovena, Vāgnera, Franka mākslu, kā arī uz gregorisko monodisko dziedāšanu un tautasdziesmu; Komponista uzskatu ideoloģiskais pamats bija katoliskā mākslas mērķa koncepcija. Komponists d'Endijs nomira Parīzē 2. gada 1931. decembrī.
Enciklopēdija
