4

Oktobra revolūcijas dziesmas

Neatkarīgi no tā, kādi novēloti lāsti tika sūtīti Ļeņinam un boļševikiem, lai cik niknus dēmoniskos, sātaniskos spēkus daži pseidovēsturnieki pasludināja par Oktobra revolūciju, pēc iespējas precīzāk nosaukta amerikāņu žurnālista Džona Rīda grāmata – "Desmit dienas, kas satricināja pasauli."

Tā ir pasaule, un ne tikai Krievija. Un citi dziedāja dziesmas – uzrunājošas, maršējošas, nevis dekadenti raudulīgas vai romantiski kūtras.

"Viņš pacēla nūju pret saviem ienaidniekiem!"

Viena no šīm lietām, it kā paredzot, svētot un vēsturiski paredzot notikušo sociālo revolūciju, protams, bija "Dubinuška". Pats Fjodors Šaļapins nenicināja izpildīt Oktobra revolūcijas dziesmas, par kurām patiesībā arī cieta – imperatora Nikolaja II lielākais pavēle ​​bija “novākt klaidoņu no impērijas teātriem”. Dzejnieks V. Majakovskis vēlāk rakstīs: "Gan dziesma, gan dzejolis ir bumba un baneris." Tātad “Dubinushka” kļuva par tādu bumbas dziesmu.

Rafinēti estēti raustījās un steidzīgi aizsedza ausis – tāpat kā cienījamie akadēmiķi savulaik ar riebumu novērsās no I. Repina gleznas “Lielas vilcēji pa Volgu”. Starp citu, dziesma arī runā par viņiem; ar viņiem sākās joprojām klusais, briesmīgais krievu protests, kas pēc tam izraisīja divas revolūcijas ar nelielu intervālu. Šeit ir šī lieliskā dziesma, ko izpilda Chaliapin:

Līdzīga, bet ne tā pati seja!

Oktobra revolūcijas dziesmu stilistikai un leksiskajai struktūrai ir vairākas raksturīgas iezīmes, kas padara tās atpazīstamas:

  1. tematiskā līmenī – vēlme pēc tūlītējas aktīvas darbības, kas izteikta ar imperatīviem darbības vārdiem: utt.;
  2. bieža ģenerāļa lietošana šauri personiskā “es” vietā jau populāro dziesmu pirmajās rindās: “Drosmīgi dosimies cīņā”, “Drosmīgi, biedri, turieties līdzi”, “mēs visi nācām no tautas”, “ Mūsu lokomotīve, lido uz priekšu” utt. .d.;
  3. šim pārejas laikam raksturīgu ideoloģisko klišeju kopums: utt.;
  4. asa ideoloģiskā robeža: “baltā armija, melnais barons” – “Sarkanā armija ir spēcīgākā no visām”;
  5. enerģisks, maršējošs, maršēšanas ritms ar saturīgu, viegli iegaumējamu kori;
  6. visbeidzot, maksimālisms, kas izteikts gatavībā mirt kā vienam cīņā par taisnīgu lietu.

Un viņi rakstīja un pārrakstīja…

Dziesma "Baltā armija, melnais barons", ko karsti uz Oktobra revolūcijas papēžiem uzrakstīja dzejnieks P. Grigorjevs un komponists S. Pokrass, sākumā bija pieminēts Trockis, kurš pēc tam cenzūras dēļ pazuda, bet 1941. gadā tika pārveidots ar Staļina vārdu. Viņa bija populāra Spānijā un Ungārijā, un viņu ienīda baltie emigranti:

Tas nebūtu varējis notikt bez vāciešiem...

Interesantas stāstu dziesmas "Jaunsargs", kura dzejoļi tiek piedēvēti komjaunatnes dzejniekam A. Bezimenskim:

Patiesībā Bezimenskis bija tikai tulkotājs un netalantīgs dzejnieka Jūliusa Mosena vācu oriģinālteksta cita vācieša A. Eildermaņa vēlākā versijā. Šis dzejolis ir veltīts 1809. gadā notikušās sacelšanās pret Napoleona tirāniju vadoņa Andreasa Hofera piemiņai. Oriģināldziesmas nosaukums  “Mantuā bandās”. Šeit ir versija no VDR laikiem:

No Pirmā pasaules kara kupletēm "Vai esat dzirdējuši, vectēvi" uzdīgusi vēl viena Oktobra revolūcijas dziesma – "Mēs drosmīgi dosimies kaujā". To dziedāja arī Baltā brīvprātīgo armija, bet, protams, ar citiem vārdiem. Tā ka par vienu autoru nav jārunā.

Vēl viens stāsts ar vācu prologu. Revolucionārs Leonīds Radins, kurš izcieta sodu Taganskas cietumā, 1898. gadā ieskicēja vairākas dziesmas četrrindes, kas drīz vien ieguva slavu jau no pirmās rindas – “Drosmīgi, biedri, turpiniet”. Muzikālais pamats jeb “zivs” bija vācu studentu, silēziešu kopienas locekļu dziesma. Šo dziesmu dziedāja korņilovieši un pat nacisti, “nošķūrējot” tekstu līdz nepazīšanai.

Dziedi jebkur!

Oktobra revolūcija izvirzīja veselu plejādi talantīgu komandieru-tīrradņu. Daži dienēja cara režīmā, un tad uz viņu zināšanām un pieredzi pretendēja boļševiki. Rūgtais laika paradokss ir tas, ka līdz 30. gadu beigām. dzīvi palika tikai divi – Vorošilovs un Budjonijs. 20. gados daudzi ar entuziasmu dziedāja "Budjonijas marts" komponists Dmitrijs Pokrass un dzejnieks A. d'Aktils. Smieklīgi, ka savulaik dziesmu pat mēģināja aizliegt kā folkloras kāzu dziesmu. Labi, ka tu laikus nāci pie prāta.

Atstāj atbildi