Komitas (Comitas) |

Komitas

Mani vienmēr ir valdzinājusi un palikšu Komitas mūzika. A. Hačaturjans

Izcilajam armēņu komponistam, folkloristam, dziedātājam, kordiriģentam, skolotājam, muzikālam un sabiedriskam darbiniekam Komitasam (īstajā vārdā Sogomons Gevorkovičs Sogomonjans) bija ārkārtīgi liela nozīme nacionālās komponistu skolas veidošanā un attīstībā. Viņa pieredze Eiropas profesionālās mūzikas tradīciju nacionālajā tulkošanā, jo īpaši monodisku (vienbalsīgu) armēņu tautasdziesmu daudzbalsīgo aranžējumu, bija ļoti nozīmīga nākamajām armēņu komponistu paaudzēm. Komitas ir armēņu muzikālās etnogrāfijas pamatlicējs, kurš sniedzis nenovērtējamu ieguldījumu nacionālajā muzikālajā folklorā – savācis bagātāko armēņu zemnieku un seno Gusaņu dziesmu antoloģiju (dziedātāju-stāstnieku māksla). Komitas daudzpusīgā māksla atklāja pasaulei visu armēņu tautasdziesmu kultūras bagātību. Viņa mūzika pārsteidz ar pārsteidzošu tīrību un šķīstību. Viņa stilam raksturīga caurstrāvota melodija, smalka nacionālās folkloras harmonisko iezīmju un kolorīta lūšana, izsmalcināta faktūra, formas pilnība.

Komitass ir autors salīdzinoši nelielam skaitam darbu, tai skaitā Liturģijai (“Patarags”), klavieru miniatūrām, zemnieku un pilsētas dziesmu solo un kora aranžējumiem, atsevišķām operas ainām (“Anušs”, “Garduma upuri”, “Sasun”. varoņi”). Pateicoties izcilajām muzikālajām spējām un brīnišķīgajai balsij, agri palikušais zēns 1881. gadā tika uzņemts kā Ečmiadzinas garīgās akadēmijas absolvents. Šeit pilnībā atklājas viņa izcilais talants: Komitass iepazīstas ar Eiropas mūzikas teoriju, pieraksta baznīcas un tautas dziesmas, veic pirmos eksperimentus zemnieku dziesmu kora (polifoniskā) apstrādē.

Pēc akadēmijas kursu beigšanas 1893. gadā viņš tika paaugstināts par hieromonku un par godu izcilajam XNUMX. gadsimta armēņu himnu autoram. nosaukts Komitas vārdā. Drīz Komitu tur iecēla par dziedāšanas skolotāju; paralēli viņš vada kori, organizē tautas instrumentu orķestri.

1894.-95.gadā. drukātā veidā parādās pirmie Komitas tautasdziesmu ieraksti un raksts “Armēņu baznīcas melodijas”. Apzinoties savu muzikālo un teorētisko zināšanu nepietiekamību, 1896. gadā Komitass devās uz Berlīni, lai pabeigtu izglītību. Trīs gadus R. Šmita privātajā konservatorijā studējis kompozīcijas kursos, mācījies klavierspēlē, dziedāšanā un kordiriģēšanā. Universitātē Komitas apmeklē lekcijas par filozofiju, estētiku, vispārējo vēsturi un mūzikas vēsturi. Protams, uzmanības centrā ir Berlīnes bagātā muzikālā dzīve, kur viņš klausās gan simfoniskā orķestra mēģinājumus un koncertus, gan operas izrādes. Uzturoties Berlīnē, viņš lasa publiskas lekcijas par armēņu tautas un baznīcas mūziku. Komitas kā folklorista-pētnieka autoritāte ir tik augsta, ka Starptautiskā Mūzikas biedrība viņu ievēl par biedru un publicē viņa lekciju materiālus.

1899. gadā Komitass atgriezās Ečmiadzinā. Viņa auglīgākās darbības gadi sākās dažādās nacionālās muzikālās kultūras jomās – zinātniskajā, etnogrāfiskajā, radošajā, skatuves, pedagoģiskajā. Viņš strādā pie lielas “Etnogrāfiskās kolekcijas”, ierakstot ap 4000 armēņu, kurdu, persiešu un turku baznīcas un laicīgās melodijas, atšifrējot armēņu khaz (notis), studējot režīmu teoriju, pašas tautasdziesmas. Tajos pašos gados viņš veido dziesmu aranžējumus korim bez pavadījuma, kas iezīmējas ar smalku māksliniecisko gaumi, ko komponists iekļāvis savu koncertu programmās. Šīs dziesmas atšķiras pēc tēlainās un žanriskās piederības: mīlas liriskas, komiskas, dejas (“Pavasaris”, “Pastaiga”, “Gāja, dzirkstīja”). To vidū ir traģiski monologi (“Dzērve”, “Bezpajumtnieku dziesma”), darbs (“Lorija Orovela”, “Klēts dziesma”), rituālas gleznas (“Sveiciens no rīta”), episki-heroisks (“The Brave Men of Sipan”) un ainavu gleznas. (“Mēness ir maigs”) cikli.

1905.-07. Komitass daudz koncertē, vada kori, aktīvi nodarbojas ar muzikālām un propagandas aktivitātēm. 1905. gadā kopā ar viņa izveidoto koru grupu Etčmiadziņā devās uz toreizējo Aizkaukāzijas muzikālās kultūras centru Tiflisu (Tbilisi), kur ar lieliem panākumiem rīkoja koncertus un lekcijas. Gadu vēlāk, 1906. gada decembrī Parīzē ar saviem koncertiem un lekcijām Komitas piesaistīja slavenu mūziķu, zinātnes un mākslas pasaules pārstāvju uzmanību. Runām bija liela rezonanse. Komitas adaptāciju un oriģinālkompozīciju mākslinieciskā vērtība ir tik nozīmīga, ka deva K. Debisī pamatu teikt: “Ja Komitass uzrakstītu tikai “Antuni” (“Bezpajumtnieku dziesma.”), tad ar to pietiktu. uzskatīt viņu par galveno mākslinieku. Parīzē tiek izdoti Komitas raksti “Armēņu zemnieku mūzika” un viņa rediģētais dziesmu krājums “Armēņu lira”. Vēlāk viņa koncerti notika Cīrihē, Ženēvā, Lozannā, Bernē, Venēcijā.

Atgriežoties pie Etchmiadzin (1907), Komitas trīs gadus turpināja savu intensīvo daudzpusīgo darbību. Gatavojas operas “Anušs” veidošanas plāns. Tajā pašā laikā attiecības starp Komitu un viņa baznīcas svītu arvien vairāk pasliktinās. Atklātais naids no reakcionārās garīdzniecības puses, viņu pilnīgā neizpratne par savas darbības vēsturisko nozīmi lika komponistam pamest Etčmiadzinu (1910) un apmesties uz dzīvi Konstantinopolē ar cerību tur izveidot armēņu konservatoriju. Lai gan šo ieceri viņam neizdodas realizēt, tomēr ar tādu pašu sparu Komitas nodarbojas ar pedagoģisko un skatuves darbību – koncertē Turcijas un Ēģiptes pilsētās, pildot paša organizēto koru vadītāja un solista-dziedātāja pienākumus. Šajos gados tapušie Komitas dziedāšanas gramofona ieraksti sniedz priekšstatu par viņa maigā baritona tembra balsi, dziedāšanas manierēm, kas izcili smalki atspoguļo dziesmas izpildījuma stilu. Būtībā viņš bija nacionālās dziedāšanas skolas dibinātājs.

Tāpat kā līdz šim Komitas aicināts lasīt lekcijas un referātus lielākajos Eiropas muzikālajos centros – Berlīnē, Leipcigā, Parīzē. Ziņojumi par armēņu tautas mūziku, kas notika 1914. gada jūnijā Parīzē Starptautiskās mūzikas biedrības kongresā, pēc viņa teiktā, foruma dalībniekus atstāja milzīgu iespaidu.

Komitas radošo darbību pārtrauca genocīda traģiskie notikumi – armēņu slaktiņš, ko organizēja Turcijas varas iestādes. 11. gada 1915. aprīlī pēc ieslodzījuma viņš kopā ar ievērojamu armēņu literatūras un mākslas darbinieku grupu tika izsūtīts dziļi Turcijā. Pēc ietekmīgu cilvēku lūguma Komitass tiek atgriezts Konstantinopolē. Taču redzētais tik spēcīgi ietekmēja viņa psihi, ka 1916. gadā viņš nokļuva garīgi slimo slimnīcā. 1919. gadā Komitasu nogādāja Parīzē, kur viņš nomira. Komponista mirstīgās atliekas tika apglabātas Erevānas zinātnieku un mākslinieku panteonā. Komitas darbs iekļuva armēņu mūzikas kultūras zelta fondā. Izcilais armēņu dzejnieks Jegiša Čarents skaisti stāstīja par savu asinssaikni ar tautu:

Dziedātāja, tu esi tautas barots, tu no viņa paņēmi dziesmu, sapņoji par prieku, tāpat kā viņš, viņa ciešanas un rūpes dalīji savā liktenī – par to, kā cilvēka gudrība, kas tev no mazotnes dota tīrā dialektā.

D. Arutjunovs