Dumbyra: instrumenta struktūra, vēsture, uzbūve, lietošana

Folklora baškīru kultūras tradīcijās ieņem īpašu vietu. Pirms vairākiem tūkstošiem gadu baškīru stāstnieki sens klejoja pa zemēm, stāstot par savu dzimto zemi, bet mājās – par saviem ceļojumiem, citu cilvēku paražām. Tajā pašā laikā viņi pavadīja sevi ar stīgu plūkta mūzikas instrumenta dombyra palīdzību.

struktūra

Vecākie eksemplāri bija izgatavoti no zemnīcas koka. Asaras formas skaņu dēlis ar rezonatora atveri augšējā daļā beidzas ar šauru kaklu ar 19 skavām. Nacionālā baškīru instrumenta garums ir 80 centimetri.

Uz galvas ir piestiprinātas trīs auklas, un tās ir piestiprinātas ar pogām korpusa apakšā. Mūsdienu sastāvā stīgas ir metāla vai neilona, ​​vecos laikos tās darināja no zirgu astriem.

Dumbyry struktūra ir kvinto-kvarts. Apakšējā stīga rada burdona skaņu, tikai divas augšējās ir melodiskas. Spēļu laikā mūziķis sēž vai stāv, turot ķermeni slīpi ar grifu uz augšu, un vienlaikus sit visas stīgas. Spēles tehnika atgādina balalaiku.

vēsture

Dumbīru nevar saukt par unikālu vai oriģinālu plūkto stīgu dzimtas pārstāvi. Daudzām turku tautām ir līdzīgas, taču tām ir dažādi nosaukumi: kazahiem ir dombra, kirgīziem ir komuzs, uzbeki savu instrumentu sauca par "dutar". Savstarpēji tie atšķiras pēc kakla garuma un stīgu skaita.

Baškīru dumbyra pastāvēja apmēram pirms 4000 gadiem. Viņa bija ceļotāju instruments, stāstnieki, viņas skanējumā skanēja dziesmas un kubairi – poētiskas rečitatīvas pasakas. Sesens tradicionāli dziedāja nacionālo garu, tautas brīvību, par ko XNUMX. gadsimta beigās cara varas iestādes viņus aktīvi vajāja. Stāstītāji pamazām pazuda, un dumbīra apklusa kopā ar viņiem.

Brīvību mīlošo sesenu instrumentu nomainīja mandolīna. Tikai pagājušā gadsimta beigās sākās tās rekonstrukcija, kuras pamatā bija saglabājušies apraksti, liecības, zīmējumi. Mūziķim un etnogrāfam G. Kubaguševam izdevies ne tikai atjaunot nacionālās dombiras dizainu, bet arī nākt klajā ar savu versiju, līdzīgu kazahu domrai altam. Vairāk nekā 500 darbu viņai uzrakstīja baškīru autors N. Tlendijevs.

Šobrīd interese par dumbyru atkal parādās. Jaunieši par viņu interesējas, tāpēc pilnīgi iespējams, ka pavisam drīz atkal skanēs nacionālais mūzikas instruments, apdziedot savas tautas brīvību.