Karlo Gesualdo di Venosa |

Karlo Gesualdo no Venosa

XNUMX. gadsimta beigās un XNUMX gadsimta sākumā Itālijas madrigālu pārņēma jauns impulss hromatisma ieviešanas dēļ. Kā reakcija pret novecojušo kormākslu, kas balstīta uz diatoniku, sākas liela rūgšana, no kuras savukārt radīsies opera un oratorija. Cipriano da Pope, Gesualdo di Venosa, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi ar savu novatorisko darbu veicina tik intensīvu attīstību. K. Nef

K. Gesualdo daiļrade izceļas ar savu neparastumu, tā pieder pie sarežģītas, kritiskas vēstures laikmeta – pārejas no renesanses uz XNUMX. gadsimtu, kas ietekmēja daudzu izcilu mākslinieku likteņus. Laikabiedri atzinuši par "mūzikas un muzikālo dzejnieku galvu", Gesualdo bija viens no visdrosmīgākajiem novatoriem madrigāla jomā, kas ir vadošais renesanses mākslas laicīgās mūzikas žanrs. Tā nav nejaušība, ka Kārlis Nefs Gesualdo sauc par "XNUMX. gadsimta romantiķi un ekspresionistu".

Vecā aristokrātiskā ģimene, kurai piederēja komponists, bija viena no izcilākajām un ietekmīgākajām Itālijā. Ģimenes saites saistīja viņa ģimeni ar augstākajām baznīcas aprindām – māte bija pāvesta brāļameita, bet tēva brālis – kardināls. Precīzs komponista dzimšanas datums nav zināms. Puiša daudzpusīgais muzikālais talants izpaudās diezgan agri – viņš iemācījās spēlēt lautas un citus mūzikas instrumentus, dziedāja un komponēja mūziku. Apkārtējā atmosfēra daudz veicināja dabisko spēju attīstību: tēvs savā pilī netālu no Neapoles turēja kapelu, kurā strādāja daudzi slaveni mūziķi (tostarp madrigalisti Džovanni Primavera un Pomponio Nenna, kurš tiek uzskatīts par Gesualdo mentoru kompozīcijas jomā) . Jaunā vīrieša interese par seno grieķu muzikālo kultūru, kas zināja ne tikai diatonismu, bet arī hromatismu un anharmonismu (senās grieķu mūzikas 3 galvenās modālās tieksmes jeb “veidus”), noveda viņu pie neatlaidīgiem eksperimentiem melodijas jomā. - harmoniski līdzekļi. Jau agrīnie Gesualdo madrigāli izceļas ar izteiksmīgumu, emocionalitāti un mūzikas valodas asumu. Cieša iepazīšanās ar lielākajiem itāļu dzejniekiem un literatūras teorētiķiem T. Tasso, G. Guarini pavēra jaunus apvāršņus komponista daiļradei. Viņu nodarbina dzejas un mūzikas attiecību problēma; savos madrigālos viņš cenšas panākt šo divu principu pilnīgu vienotību.

Gesualdo personīgā dzīve attīstās dramatiski. 1586. gadā viņš apprecējās ar savu māsīcu Donu Mariju d'Avalosu. Šī savienība, ko dziedāja Tasso, izrādījās nelaimīga. 1590. gadā, uzzinājis par sievas neuzticību, Gesualdo nogalināja viņu un viņas mīļāko. Traģēdija atstāja drūmu nospiedumu izcila mūziķa dzīvē un darbā. Viņa 1594.-1611.gada madrigālus izceļ subjektīvisms, pastiprināta jūtu eksaltācija, dramatisms un spriedze.

Viņa piecbalsīgo un sešbalsīgo madrigālu kolekcijas, kas komponista dzīves laikā vairākkārt pārpublicētas, tvēra Gesualdo stila evolūciju – izteiksmīgu, smalki izkoptu, ko iezīmēja īpaša uzmanība izteiksmīgām detaļām (poētiskā teksta atsevišķu vārdu akcentēšana ar palīdz neparasti augsta vokālās partijas tessitūra, asi skanoša harmoniska vertikāla, dīvaini ritmiskas melodiskas frāzes ). Dzejā komponists izvēlas tekstus, kas strikti atbilst viņa mūzikas tēlainajai sistēmai, ko izteica dziļas skumjas, izmisums, ciešanas vai nīgru tekstu, saldu miltu noskaņas. Dažkārt tikai viena rindiņa kļuva par poētiskas iedvesmas avotu jauna madrigāla radīšanai, daudzus darbus komponists sarakstīja pēc saviem tekstiem.

1594. gadā Gesualdo pārcēlās uz Ferāru un apprecējās ar Leonoru d'Esti, vienas no dižciltīgākajām aristokrātu dzimtām Itālijā. Tāpat kā viņa jaunībā Neapolē Venozā prinča svīta bija dzejnieki, dziedātāji un mūziķi, jaunajā Gesualdo namā Ferārā pulcējas mūzikas mīļotāji un profesionāli mūziķi, kurus dižciltīgais filantrops apvieno akadēmijā, lai “pilnveidotos. muzikālā gaume." Savas dzīves pēdējā desmitgadē komponists pievērsās garīgās mūzikas žanriem. 1603. un 1611. gadā tiek izdoti viņa garīgo rakstu krājumi.

Vēlās renesanses izcilā meistara māksla ir oriģināla un spilgti individuāla. Ar savu emocionālo spēku, paaugstinātu izteiksmīgumu tas izceļas starp Gesualdo laikabiedru un priekšteču radītajiem. Tajā pašā laikā komponista daiļradē skaidri redzamas iezīmes, kas raksturīgas visai Itālijas un, plašākā nozīmē, Eiropas kultūrai XNUMX. un XNUMX. gadsimta mijā. Augstās renesanses humānistiskās kultūras krīze, vilšanās tās ideālos veicināja mākslinieku jaunrades subjektivizāciju. Jauno stilu pagrieziena laikmeta mākslā sauca par “manierismu”. Viņa estētiskie postulāti bija nevis sekošana dabai, objektīvs skatījums uz realitāti, bet gan mākslinieka dvēselē dzimusi subjektīvā mākslinieciskā tēla “iekšējā ideja”. Pārdomājot pasaules īslaicīgo dabu un cilvēka likteņa nestabilitāti, cilvēka atkarību no noslēpumainajiem mistiskajiem iracionālajiem spēkiem, mākslinieki radīja traģiskuma un eksaltācijas caurstrāvotus darbus ar akcentētu disonansi, tēlu disharmoniju. Lielā mērā šīs iezīmes ir raksturīgas arī Gesualdo mākslai.

N. Javorska